Exercice 1. Stratégie argumentative. Thèse, arguments et procédés. La plupart de ses références seraient sans intérêt dans un texte destiné à un lecteur non initié aux codes et valeurs culturels de l’Occident, disons, pour faire court, à un lecteur noir. Enfin le dernier texte est un extrait du Discours sur le colonialisme de Césaire qui parait en 1955. Les deux premier sonnets sont « Le crapaud » et « Un sonnet à la manière de s'en servir » de, Le texte B de Emile Zola, Germinal , lui paraît moins fluctuant, le personnage héroïque est dans une situation lui aussi peu banal, il se, Question posée « Quel est l’enjeu commun de ces textes du corpus et comparez les différentes stratégies argumentatives » Autres façons de formuler la question. 31Dans tous les cas, si sa volonté d’emporter l’adhésion est manifeste, il évite d’apparaître comme un doctrinaire. On est dans la « guerre froide ». Dans ce corpus, nous avons affaire à quatre textes, portant tous sur l’argumentation. Injure, sarcasme, ironie, fausse bonhomie de commentaires insidieux, éloquence contrôlée ou nuancée de familiarité (forme d’anti-éloquence), jaillissement de néologismes truculents et percutants, martèlement des idées et apparente prise de distance par rapport à elles : autant de procédés qui auraient mérité une description plus minutieuse, hors de propos ici9 Leur accumulation est significative, surtout si l’on compare le Discours à la fermeté, voire à la rigueur du raisonnement césairien dans les textes contemporains que sont les discours « Culture et civilisation » et « Lettre à Maurice Thorez »10. Exercice 5. Objet d’étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours Corpus de textes : Texte A : Texte A : Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville (1796) Dans cet ouvrage, Diderot imagine un supplément au récit de voyage que fit l’explorateur, Littérature / Corpus Sur 4 Textes Corpus Sur 4 Textes Mémoire: Corpus Sur 4 Textes Rechercher de 35 000 Dissertation Gratuites Soumis par: Chaaa 30. Contrairement à ce que l’on croit, ce n’est pas un discours que j’aurais prononcé. En anglais, long et détestable sur le fond mais avec de nombreux effets rhétoriques et références culturelles (dont le Tibre roulant des flots de sang dans l'Enéide : "As I look ahead, I am filled with foreboding; like the Roman, I seem to see "the River Tiber foaming with much blood. 6. (exemple: «capables de mettre l’Europe en flamme», ligne 8) Le rôle des métaphores dans cette lettre est très important, elles apportent à la fois du lyrisme qui a pour but de plaire, et de la clarté d’expression pour instruire. Les registres dominants sont la satire, l’ironie et la polémique. Ces clameurs sauvages ! Ainsi du Père Tempels qui porte un regard favorable sur le monothéisme indigène parce, de cette façon, « le Dieu bantou sera garant de l’ordre colonialiste belge et [que] sera sacrilège tout bantou qui osera y porter la main » (p. 37) ; de Mannoni qui utilise la psychanalyse pour, louant le respect de l’Ancêtre chez les Malgaches, leur proposer, tacitement, un père de substitution : le colonisateur (p. 38) ; ainsi de Caillois, défenseur des cultures indigènes, sous la forme de la muséographie et de l’ethnographie, sans se rendre compte qu’« il eût mieux valu laisser [les indigènes] se développer que de nous en donner à admirer, dûment étiquetés, les membres épars, les membres morts » (p. 52). 26Dès lors, l’objectif de Césaire est de convaincre les intellectuels qu’ils se sont fait piéger ; il est moins de les mettre en accusation que de leur faire entrevoir qu’ils se sont fait manœuvrer et que, malgré qu’ils en aient, ils se font les soutiens involontaires d’une mauvaise cause : « N’essaie pas de savoir si ces messieurs sont personnellement de bonne ou de mauvaise foi, s’ils sont personnellement bien ou mal intentionnés, s’ils sont personnellement, c’est-à-dire dans leur conscience intime de Pierre ou Paul, colonialistes ou non, l’essentiel étant que leur très aléatoire bonne foi subjective est sans rapport aucun avec la portée objective et sociale de la mauvaise besogne qu’ils font de chiens de garde du colonialisme. Lois et invariants d’un genre : pour une sociologie des gaffes politiques, Suggérer l'acquisition à votre bibliothèque. ou maïeuticien ?) Exercice 4. Bien des formules témoignent de son désir de maintenir un contact avec un lecteur/auditeur qu’il imagine à la fois attentif et surpris : « Je fais..., pour ma part, si j’ai rappelé [...], c’est parce que je pense... (p. 17), je parle de..., je cherche vainement où j’ai pu tenir de tels discours... (p. 22), dans cet ordre d’idées, je cite... (p. 32), n’allons pas trop vite... (p. 33), je n’exagère rien... (p. 40) », etc. Discours sur le colonialisme: Autor: Aimé Césaire: Država: Francuska: Jezik: francuski: Vrsta djela: esej: Rasprava o kolonijalizmu djelo je francuskog književnika i … En faisant semblant d'être en accord avec le texte et en le valorisant, Voltaire a pour but de s’en moquer. « la Révolution ; celle qui à l’étroite tyrannie d’une bourgeoisie déshumanisée, substituera, en attendant la société sans classes, la prépondérance de la seule classe qui ait encore mission universelle, car dans sa chair elle souffre de tous les maux de l’histoire, de tous les maux universels : le prolétariat. Ces procédés de la contradiction servent a dénoncer le colonialisme, autrement qu’en l’accusant simplement. D’autre part, il ne manque pas de noter, chaque fois qu’il le peut, le lien de certains référents avec des groupes sociaux représentatifs des valeurs reconnues par la société bourgeoise, - l’Armée, l’Église, l’Université, « Psichari, soldat d’Afrique », « M. Jules Romains, de l’Académie française et de la Revue des Deux-Mondes », « le R. P. Tempels, missionnaire et belge »... 25À partir de phrases bien choisies, parfois trop habilement extraites, convenons-en, de leur contexte, il leur assigne pour rôle de rendre perceptibles l’ignominie ou la sottise d’une société qui les consacre. hasard dans chacune des grappes. C’est un mal. Troisièmement, J’accuse est un pamphlet polémique et oratoire. Ce frisson d’aise qui vous revigorait les somnolences ! Aussi bien, quelle que soit la lecture qui a été faite du Discours comme manifeste anticolonial, les colonisés n’en ont-ils pas été les seuls destinataires, peut-être même pas les principaux ? Le deuxième texte est un court récit didactique et pathétique, sous forme d’anecdote qui peut faire penser à un apologue. Ces quatre textes sont clairement à visée argumentative, cependant ils défendent chacun des causes très différentes. Il lui suffira de rappeler des faits, de recueillir des témoignages sur les exactions des colonisateurs, sur la torture, sur les massacres de Madagascar, sur la guerre d’Indochine, sur l’aliénation culturelle et économique, etc. En tant que textes argumentatifs ils défendent chacun leurs thèses en utilisant différents procédés. SEQUENCE 1. Ceux qui, comme Ramadier, s’en barbouillent - à la Silène - la face ; Fonlupt-Esperaber, qui s’en empèse les moustaches genre vieux-Gaulois-à-la-tête-ronde ; le vieux Desjardins penché sur les effluves de la cuve, et s’en grisant comme d’un vin doux. Discours sur le colonialisme (Discourse on Colonialism) is a text written by Aimé Césaire and published in 1955. 17Comment donc combattre la redoutable influence d’une telle hydre, et, ce faisant, mettre fin à la toute puissance du Mal, à cette « grande dégueulasserie » (p. 58) que stigmatise Césaire ? Inutile de revenir sur les faits historiques, sur sa genèse, son évolution. 3 Me Annee | Discours (linguistique) | la communication ... ... 3 Me On remarque qu’aucun des personnage n’a de nom, cela donne au récit une certaine généralité. ). On retrouve la plus souvent le procédé de description, les principales caractéristiques des personnages sont présentés et cela a pour effet de renforcer l’argument de Hugo. 16Porteuse d’une apparente certitude morale, elle contribue à la négation même de la morale : « Jamais l’Occident, dans les temps même où il se gargarise le plus du mot, n’a été plus éloigné de pouvoir assumer les exigences d’un humanisme vrai, de pouvoir vivre l’humanisme vrai, l’humanisme à la mesure du monde. Le description de chacun des personnages est séparée par un paragraphe. A ces métaphores s’associent des personnifications (exemple: «sans que leur coeur bondisse», ligne 13) qui ont le même but que les métaphores, et qui peuvent toucher le lecteur et mettre des mots sur des sentiments que l’auteur ressent sur cette cause. Il relève de ce que, à propos de Fanon, j’ai appelé « une rhétorique du combat11 ». Le premier texte est un pamphlet satirique, qui permet à Voltaire de critiquer des décisions d’interdiction qui sont faites en Orient. Il cherche à convaincre à force d’évidences ou d’interprétations personnelles destinées à démonter le mécanisme de son raisonnement. Peut-on attendre de la bourgeoisie qu’elle ait un autre objectif que de persévérer dans son être, égoïstement, aveuglément, en ignorant qu’elle court à sa perte (« dans cette politique la perte de l’Europe elle-même est inscrite »). Un texte argumentatif sur le téléphone portable - Exemple n°2 : Un jour, à la sortie du collège, après la séance de sport, Salma prise d'un malaise, tomba sur le sol à la surprise de ses camarades. Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search. 6 Cahier d’un retour au pays natal, Présence Africaine, 1983, p. 32. pour mieux le convaincre. Discours (ancré) VS. récit (non ancré) 5. 30Habile dialecticien (ou pédagogue ? » (p. 58). 35Il associe une explosion lyrique, à mettre au compte de la poésie militante, et l’exposé d’une certitude doctrinale. Faute de pouvoir ici proposer l’édition critique que mériterait ce texte riche en allusions diverses (au point d’en devenir parfois obscur aujourd’hui), je me contenterai de prendre quelques exemples, montrant bien que le destinataire principal en est le lecteur intellectuel. Adam: séquences. Types de textes: – narratifs, – descriptifs, – argumentatifs, – explicatifs et – Dialogiques. 15Dans tous les cas, la décadence morale et matérielle de la bourgeoisie est inéluctablement liée au soutien qu’elle apporte à la colonisation. 22En multipliant citations et références, Césaire qui a beaucoup lu, entend s’appuyer sur un matériau que le lecteur cultivé ne saurait récuser puisqu’il émane de la société à laquelle il appartient et qu’il correspond au fonctionnement d’une culture livresque. By Laetitia Menuet. Le premier texte, est, 1] Question préalable Ce corpus contient trois sonnets. Corpus de textes Texte A : Balzac, Le Colonel Chabert : « Le triomphe des apparences » Texte B : Balzac, Le Colonel Chabert : Question Dans trois de ces quatre textes, une femme est regardée à son insu par un homme. A ce bref balayage des procédés argumentatifs employés par l'auteur s'ajoute maintenant un repérage des éléments du discours juridique sous sa triple facette: celui de ceux qui disent le droit, celui de ceux qui en font l'objet et celui de ceux qui en parlent. El colonialisme és la submissió política, comercial i cultural d'un territori sobre un altre. Exercices sur les types de raisonnement argumentatif. Par sassa001  •  25 Janvier 2014  •  2 568 Mots (11 Pages)  •  1 082 Vues. 11 L’Actualité de Franz Fanon, Actes du Colloque de Brazzaville, Karthala, 1986, p. 155-168. En revanche, dans ses références, toutes les composantes de la société et de la pensée « bourgeoises » sont représentées, avec un échantillonnage d’absurdités ou de monstruosités : philosophes, sociologues, géographes, hommes d’Église ou penseurs chrétiens, journalistes, militaires répondent à son appel. C - 13013 Marseille FranceVous pouvez également nous indiquer à l'aide du formulaire suivant les coordonnées de votre institution ou de votre bibliothèque afin que nous les contactions pour leur suggérer l’achat de ce livre. En 1958, il fonde le PPM (Parti Populiste Martiniquais) et continuera à siéger à l’Assemblée comme « non-inscrit ». Telle est l’hypothèse à laquelle je veux m’attacher. La description vestimentaire renseigne le lecteur sur la classe sociale du personnage. Ses liens s’affirment verbalement — attente de la Révolution, p. 59 ; allusion à l’URSS, p. 29 ; à l’Afrique du RDA, p. 29 ; attaques contre l’Amérique, p. 5-58 ; persiflage contre les hommes politiques de la IVe République, à l’exception des députés communistes, p. 25-26 ; critique de l’Europe de la démocratie chrétienne, p. 13 — avec une véhémence et une alacrité qui peuvent faire songer à Céline : « Bigre, mes chers collègues (comme on dit), je vous ôte mon chapeau (mon chapeau d’anthropophage, bien entendu).Pensez donc ! Production écrite sur la superstition la boite à merveilles français 1ère année baccalauréat 1ère baccalauréat. Le combat anticolonialiste lui apparaît indissociable du combat contre le capitalisme, le christianisme et le militarisme. 28Alternant avec des pages véhémentes, on trouve des raisonnements assez rigoureux qui ont eux aussi pour but de retenir l’attention, puis l’adhésion des intellectuels. Dans ce recueil, on retrouve Il a volé un pain, un petit récit qui dénonce les inégalités de la société à son époque. Agressivité qu’il assume pleinement dans une interview récente : « Chaque application de la loi a été un combat presque humiliant. Bien qu’elle ait été souvent, au cours de l’Histoire, un facteur de progrès et de libéralisme, la bourgeoisie a cessé de jouer ce rôle et quel que soit le problème posé à la société contemporaine, elle mérite d’être mise au premier rang des accusés. » (p. 7). C’est un moyen de contraster nettement les deux personnages, et de souligner leurs incompatibilité sociale. Nul besoin de démonstration. Césaire : Un homme à qui on n’aurait pas essayé de prendre sa liberté...M. Theetten : C’est ridicule !M. 20Le Discours, à la différence du Cahier, veut donner à penser, plutôt qu’à sentir. Il espère ainsi prévenir la critique et conserver à son discours écrit le caractère oral qu’il aurait pu ou dû avoir s’il avait été prononcé à l’Assemblée nationale. Elles. Caron : Vous êtes un insulteur de la patrie !M. Il pense l’inverse de ce qu’il écrit, même le titre est ironique, on se doute bien que Voltaire en tant qu’écrivain ne voit pas vraiment «d’horrible danger» dans la lecture. des grappes retenus, on procède à un nouveau tirage au . Et quel spectacle ! Le discours sur l'espace judiciaire européen : analyse du discours et sémantique argumentative . Vous pouvez suggérer à votre bibliothèque/établissement d’acquérir un ou plusieurs livres publié(s) sur OpenEdition Books.N'hésitez pas à lui indiquer nos coordonnées :OpenEdition - Service Freemiumaccess@openedition.org22 rue John Maynard Keynes Bat. 1950 y a été pour lui une année d’activité intense et il a tenté plus de quinze fois de faire entendre un point de vue cohérent pour défendre la Martinique et déplorer l’échec de la départementalisation. Discours sur Ie colonialisme, it appeared just as the old empires were on the verge of collapse, thanks in part to a world war against fascism that left Europe in material, spiritual, and philosophical shambles. Il s’efforce de décrypter les pensées secrètes des écrivains mis en cause tout en s’abritant lui-même derrière des formules du genre : « il vaudrait la peine d’étudier... (p. 12), était-il inutile de... (p. 16), je sais tout ce qu’il y a de fallacieux... (p. 56). Dire « Merde » n’est pas écrire un manifeste idéologique ni un discours politique. 33Le sujet est trop brûlant pour que la fougue du poète respecte l’unité de ton qui eût convenu au politique. Exercice 8. À cet égard, ses propos reflètent fidèlement ceux de tous les militants communistes, au moment des guerres du Viet-Nam, de l’Algérie, auxquelles il ne manque pas de faire allusion. Césaire : Ce n’est pas vous, M. Bayrou, qui m’avez appris à lire, c’est grâce au sacrifice de milliers et de milliers de Martiniquais, qui ont saigné leurs veines pour que leurs fils aient l’instruction et pour qu’ils puissent la défendre un jour4 ». Césaire n’y est plus seulement l’homme politique, ni le théoricien de la Négritude : ce jaillissement d’idées passionnées et d’images logiques fait un peu songer aux interminables (et jamais stériles) débats entre intellectuels, comme Césaire en pratiqua à Louis-le-Grand ou à l’École normale, un débat comparable à ceux qui, dans les mêmes années, opposèrent Sartre, Camus et tant d’autres, un débat où chacun, se sachant intellectuel — donc différent —, tente par tous les moyens de se faire entendre. » (p. 33). Les registres dominants sont la satire, l’ironie et la polémique. Discours sur le colonialisme (Discourse on Colonialism) is a text written by Aimé Césaire and published in 1955. de Victor Hugo, publié dans un journal après la mort de son auteur. J’ai pris acte de la départementalisation et un beau jour j’ai dit « Merde ! 7 Violence verbale qui, au demeurant, caractérise une époque, et pas le seul Céline. Hugo a clairement décidé de faire ressentir l’opposition dans les deux portraits, pour cela il utilise différents procédés. » (p. 54). 11 L’Actualité de Franz Fanon, Actes du Colloque de Brazzaville, Karthala, 1986, p. 155-168. 23Sa thèse étant que le « parti intellectuel » est engagé comme caution, sinon comme acteur, dans le fait colonial, Césaire, par souci d’efficacité, ne fait guère appel à la caution d’écrivains manifestement engagés de son côté : tel est le cas de Frobenius, incidemment de Baudelaire, et surtout de Lautréamont dont l’« implacable dénonciation d’une forme très précise de société » lui semble méconnue en raison des « commentaires occultistes et métaphysiques qui l’offusquent » (p. 45). Enfin, le quatrième texte est un discours injonctif. Exercice 7. C’est cette édition, souvent reprise sans changement, qui sert de référence. Discours sur le colonialisme par Aimé Césaire (Extrait) - Duration: 17:17. Le lecteur de Césaire sera d’autant plus sensible à l’absurdité de leur propos qu’ils émanent d’hommes dont les noms lui sont familiers, en raison de leur place dans l’échelle des valeurs occidentales : un Lévy-Bruhl, un Caillois, un Renan, un Joseph de Maistre, un Quinet, voire le journaliste Yves Florenne, peu suspects les uns et les autres de racisme primaire, appartiennent à une intelligentsia française que Césaire veut inquiéter, voire perturber. ... la réappropriation de valeurs universelles au profit du discours et de l'identité européenne véhiculée par les procédés argumentatifs utilisés … III, « Les procédés stylistiques », p. 44-49. C’est bien dans le « parti intellectuel » que, adroitement ou non, mais, à coup sûr, passionnément, Césaire a cherché le principal destinataire de son Discours... 2 « Lettre à Maurice Thorez » ; publiée dans Présence africaine en 1956, la « Lettre » est citée intégralement par G. Ngal dans Lire le Discours sur le Colonialisme, Présence Africaine, p. 135-141 (voir p. 137). Césaire ne s’écrie pas, comme dans le Cahier d’un retour au pays natal, « Assez de scandale6... ». 34Même si le Discours est, idéologiquement, peu contestable et a été reconnu par les militants de la Négritude comme un texte fondateur, sa structure et son écriture « baroques », déconcertantes parfois, ne sont pas le fait d’un doctrinaire malhabile à exposer sa pensée ou peu apte à contrôler ses excès de passion. 3 Propos rapporté par G. Ngal dans Aimé Césaire, un homme à la recherche d’une patrie, Présence Africaine, 1994, p. 238. 19/6/20 LA CONDAMNATION DE VITAL KAMERHE EST … ... la réappropriation de valeurs universelles au profit du discours et de l'identité européenne véhiculée par les procédés argumentatifs utilisés pour représenter l'espace judiciaire européen. La colonisation existe. Il veut donc que le lecteur réalise l’injustice présente dans ce texte et dans la vie en général. ». Cette inspiration marxiste explique qu’il passe d’une défense des peuples colonisés à l’évocation de la menace de colonisation économique que font peser les USA sur la planète. argumentatifs dans l’organe de presse El Monquid Résumé : Il s’agit de voir à l’intérieur d’une problématique sur les notions de sujet, d’idéologie et d’écriture comment se met en place l’ethos discursif qui participe à la constitution d’une parole en étroite liaison avec le positionnement 21Le but est, au total, de prendre le lecteur intellectuel au piège d’un examen de conscience — de mauvaise conscience — afin qu’il se rende compte du rôle de dupe que, dans la stratégie de la bourgeoisie, il joue comme allié objectif et parfois involontaire de celle-ci. 10 Ces deux textes sont cités intégralement dans le livre de Ngal. Ces intellectuels, souvent bourgeois d’origine, ignorent qu’ils servent de caution à la bourgeoisie et ils méconnaissent leur propre responsabilité. Alors, j’ai mis le paquet et j’ai dit tout ce que j’avais sur le cœur. Les attaques menées contre Caillois et Florenne, écrivains peu suspects, le premier surtout, de collusion avec le colonialisme, répondent à ce désir de démystifier la relation bourgeoisie/intelligentsia, c’est-à-dire, en fin de compte, d’éloigner de cette bourgeoisie ceux qui involontairement lui apportent leur caution intellectuelle, pour la laisser seule face à sa sottise et à son égoïsme. « la société capitaliste à son stade actuel est incapable de fonder un droit des gens, comme elle s’avère impuissante à fonder une morale individuelle ». C’est ainsi qu’elle est responsable de la permanence du fait colonial (tellement conforme à ses intérêts) et que — chose plus grave encore — elle contribue à l’entretenir et à le justifier, à la fois par hypocrisie et par « bonne conscience ». Par auteurs, Par personnes citées, Par mots clés, Par géographique, Par dossiers. Tout savoir sur les procédés emphatiques en troisième en français ! Il faut attendre l’édition en volume, en 1955, pour que ce texte connaisse un réel retentissement5 Le Discours fut suivi, en 1956, de deux importants prolongements idéologiques, la conférence « Culture et Civilisation », prononcée en Sorbonne devant le Congrès des Artistes et Écrivains noirs (publiée dans Présence Africaine en novembre) et la « Lettre à Maurice Thorez », datée du 26 octobre, où, posant entre autres le problème de ses difficiles rapports avec le Parti communiste, Césaire annonce sa démission, sans rien renier, dit-il, ni du marxisme ni du communisme. » C’est tout. Ainsi des « variations » de Lévy-Bruhl, de Gourou qui, après avoir exprimé des « vues justes », donne l’impression de « filer doux », par prudence (p. 34-35). ""), le discours d'Enoch Powell de 1968 sur l'immigration Parfois aussi il leur fait entrevoir les redoutables prolongements d’une pensée philosophique perverse. Les faits sont là, ponctuels, condamnés, explicitement ou non, par un homme qui ne veut pas jouer au théoricien. quatre-vingt-dix mille morts à Madagascar ! Pour cela il utilise de nombreux procédés, le plus caractéristique du texte étant la métaphore. Le troisième texte est un extrait de l’article J’accuse de Zola dans sa lettre ouverte de 1898. Avec qui établir un dialogue fécond ? Conegut tre l'Antiquitat, aqueu sistèma se desvolopèt fòrtament a partir de la descubèrta dau continent american per leis Europèus e l'expansion dau comèrci. 19Mais en attendant cette idéale union des prolétaires de tous les pays, que faire ? Exercice 3. Blog. D’ailleurs tout les procédés liés à l’opposition sont présents (oxymores...). C’est ainsi qu’au principe d’autorité ou aux sensibleries dont il sait la vanité, Césaire préfère une méthode plus subtile consistant à dialoguer avec le lecteur, à l’introduire dans le débat aussi discrètement que possible, sans didactisme excessif. 29Ou encore, en réponse à des propos rapportés parce qu’ils lui semblent arbitraires, il oppose des faits historiquement incontestables (ainsi à propos de l’esprit scientifique, p. 50) ou des faits de civilisation avérés chez les colonisés (p. 30). Modalisation. L’objectif est de susciter une résistance de l’intérieur. 32Pour cela, il faut que le lecteur se sente en confiance, qu’il soit comme désarmé par la spontanéité de Césaire. De les rappeler à qui ? En tant que textes argumentatifs ils défendent chacun leurs thèses en utilisant différents procédés. Il ne faut donc objectivement rien retenir de ce qu'écrit Voltaire, cependant il faut que ce texte puisse ouvrir les yeux à son lecteur, en même temps que de le divertir, et en comprendre le contraire. Sujet amené texte argumentatif. 27Pour les convaincre, il va soit mettre sous leurs yeux telle phrase qui, isolée de son contexte, ne peut que susciter la réprobation d’un honnête homme, soit les mettre en face de leurs contradictions, voire de leur lâcheté. Les personnages sont décris physiquement et n’ont pas de nom, ils représentent les pauvres du coté de l’homme et l’aristocratie égoïste du coté de la femme. Ses prises de position le condamneront à l’exil pendant vingt ans. (exemple: «cet homme était blond, pâle, maigre, hagard», ligne 2) Par ces descriptions, l’auteur veut provoquer chez le lecteur de la pitié, ou encore de la révolte. On pourrait multiplier les exemples. Ils sont supposés connus, mais non exploités dans le sens du pathos ou de l’appel à la révolte. Texte argumentatif sur la tradition et la modernité. *FREE* shipping on qualifying offers. C’est un auteur engagé au même niveau qu’un homme politique, il a su se servir de ses capacités à écrire pour faire valoir ses opinions. cit., ch. Sur l’autre rive, Maurras intitule un éditorial d’Aspects de la France, « Petit Bidault lève la patte ! En témoigne ce bref « débat » : « M. Paimbœuf : Que seriez-vous sans la France ?M. C’était un peu pour moi l’occasion de dire ce que je parvenais pas à dire à la tribune de l’Assemblée nationale3 ». Mais il n’a pu que prendre acte de sa solitude et de l’incompréhension générale de ses collègues. 5La publication du Discours passe inaperçue : seules l’Humanité et Justice en publient quelques extraits. 12D’où, dans la quête césairienne, via le rappel du rôle de la bourgeoisie, le recours idéologique au marxisme, sans cesse présenté comme référence ou espérance. 7Les choses sont nettes.